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水沉以结香原因的不同可分为四类:
其一,“熟结”:树木死后,树根树干倒伏地面或沉入泥土,风吹雨淋,经年累月,慢慢分解、收缩而留下的以油脂成分为主的凝聚物。如《本草纲目》记:“其积年老木,长年其外皮俱朽,木心与枝节不坏,坚黑沉水者,即沉香也”。
其二,“生结”:树木在活着的时候形成的香结。刀斧斫砍、蛇虫动物啮蚀等外力引起较深的伤口后,平顶山送子观音佛像,香树会渗出树脂以作自我防护,从而在伤口附近结香。
其三,“脱落”,枝干朽落之后又结出的香;
其四,“虫漏”,平顶山白瓷观音佛像,由于树虫、细菌等对树木的蛀蚀而形成的香。
由于年数短的香树树脂腺不足,一般只有数十年以上的香树才可能形成沉香,而且从结香到成熟又需要很多年,所以上品**沉香为无价之宝。
就大多数沉香而言,其颜色越深,质地越密实,品质也越好。但这只是一般性的标准,由于沉香成因复杂,成香年数的长短、含油的多少、活树还是枯树等很多因素都直接影响香的质量,所以仅靠外观和物理指标都不足以作出鉴别,好的办法还是熏燃之后靠鼻子和经验去判断。
木雕佛像:时间越久,越美
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。
初期佛像的式样:
初期犍陀罗佛像之特色为︰鬈曲的长发在头上扎成髻。具西洋风味的容貌。较厚的通肩袈裟上有明显的衣褶。倾向具体性、现实性的表现。另一方面,初期摩突罗佛像为纯印度式的,佛像,完全不受外来技法的影响,特色为螺旋形的肉髻,披较薄偏袒右肩的袈裟。贵霜朝时代的佛像制作,大抵为犍陀罗、摩突罗两地所独占,本来两地佛像之表现完全不同,但经过不久则互相影响。及至三世纪则出现将头发作成螺发的佛像,佛陀像的基本形式乃告形成。
佛陀像大抵为释迦像,平顶山紫檀观音佛像,贵霜王朝时代稍晚期也出现像阿弥陀般的大乘佛陀像。但是释迦像与其他佛陀像的容貌并无差别。要辨识时,必须依据刻铭始知尊名。菩萨像似乎与佛陀像同时出现,现有的许多遗例,一般都穿着、佩戴着各种严身具。在贵霜时代,佛陀像、菩萨像之基本形已告成立,其制作趋向活泼化。而随着佛教之传布亚洲各地,佛像也在各地发展成不同的姿态。