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所谓开光,就是给一些物品,如铜神像、 铜佛像、吉祥物等等赋予“灵气”。
开光,并不是什么“迷信活动”,而是宗教仪式。不少国家**人也去参加过一些宗教开 光仪式。开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真 灵注入到铜神像中去,铜神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。佛教本来没有开光,但有种铜佛像加 持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点 眼之仪,天津木雕佛像大全,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的 神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,木雕佛像,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。
什么是善业泥像
善业泥像一种小型模压而成的泥质浮雕佛像。据说是僧,人必尸体被火化后,用骨灰与泥压制而成,后人将此类泥像统称为“善业泥像”。含义为祈求善业泥像”。含义为祈求善业,禳除恶业。
出土的大部分佛像背面有铭记:“大唐善业泥,压得真如妙身”,天津批发木雕佛像,一般多认为是唐代制品。用模压制作而成,故画面的清晰度不完全相同。画面精细,带年号和发愿文的并不多见。清代和民国时期,善业泥像都有仿品,天津木雕佛像批发,有的是真泥像刻伪款;也有泥像、刻款全部是仿制。
善业泥像有长方形、正方形和半圆形等样式,题材有禅定像、说法像、地藏菩萨像、观音菩萨像等。具有宗教、艺术、文物、历史等多学科的收藏和研究价值。道光十九年(1939)刘燕廷在西安慈恩寺见到了善业泥像,后为鲍昌熙用拓片形式载入《金石屑》,这是善业泥像著录的开始。此后,由许多书籍都有善业泥像的记载各图片。日本人村西崖《支那美术史雕刻篇》中也收入了数方唐代善业泥像。